Käännös - Italia-Saksa - Caro amico, se vi chiamo amico, non è per...

Lieber Freund, wenn ich Sie Freund nenne, ist es nicht aus Formalismus. Ich habe keine Feinde. Meine Lebensarbeit seit mehr als 35 Jahren war jene, die Freundschaft der ganzen Menschheit zu sichern, ohne Unterscheidung der Rasse, der Farbe oder Religion. Ich hoffe Ihr hättet die Zeit und Lust zu erfahren, wie ein wichtiger Teil der Menschheit, der unter dem Einfluss dieser Lehre der universellen Freundschaft lebt, unsere Tätigkeiten betrachtet. Wir zweifeln nicht an Eurem Können und der Liebe, die Ihr fördert für unser Vaterland und wir denken nicht, dass Ihr das beschriebene Monster unseres Feindes wäret.
Aber unsere Schriftstücke und Erklärungen, wie jene unserer Freunde und Bewunderer, erlauben es nicht zu bezweifeln, dass viele Ihrer Handlungen monströs sind und die menschliche Würde attackieren, vor allem das Urteilsvermögen von jenen die, wie ich, an die universelle Freundschaft glauben. Es war so mit der Demütigung der Tschechoslowakei, mit dem Menschenraub von Polen und der Vereinnahmung von Dänemark. Mir ist bewusst, dass nach Eurer Lebensauffassung dies löbliche Handlungen sind. Aber wir haben von Kindheit an gelernt, diese als menschheitsunwürdige Handlungen zu betrachten.
In dieser Weise können wir Euren Waffen keinen Erfolg wünschen. Aber unsere Haltung ist einzigartig. Wir widerstehen dem Britischen Imperialismus gleichermaßen wie dem Nazismus. Wenn hier ein Unterschied besteht, dann in einem Grad. Ein Fünftel der menschlichen Rasse war mit inakzeptablen Mitteln unter britischem Stiefel plaziert. Unser Widerstand gegen diese Unterdrückung heißt nicht, dass wir Schlechtes für das britische Volk wollen. Wir versuchen sie zu bekehren, nicht sie am Schlachtfeld zu schlagen. Unser Aufstand gegen die britische Herrschaft wird ohne Waffen geführt. Aber wenn es uns gelingt, wenige der Briten zu bekehren, sind wir immerhin entschlossen ihnen ihre unerträgliche Herrschaft zurückgeben, mit gewaltloser Nichtkooperation. Es handelt sich um eine in ihrem Wesen unbesiegbare Methode. Sie basiert auf dem Fakt, dass kein Ausbeuter jemals sein Ziel erreichen könnte ohne ein Minimum an Zusammenarbeit, freiwillig oder gezwungen, in der Opferrolle, unsere Herrscher können verfügen über unser Land und unsere Körper, aber nicht über unsere Seelen. Sie können nicht verfügen über Letzteres der ausgerotteten Indianer, Männer, Frauen und Kinder. Es ist richtig, dass jene sich nicht zu einem derartigen Grad an Heldenhaftigkeit hinaufheben können, und dass die Macht den Aufstand zerstreuen kann, das ist keine Frage. Denn wenn es möglich wäre in Indien eine angemessene Anzahl an bereiten Männern und Frauen zu finden, ohne jegliche Feindseligkeit gegen die Ausbeuter eher ihr Leben zu opfern, als vor ihnen in die Knie zu gehen, hätten diese Personen den Weg gezeigt, der von gewalttätiger Tyrannei zur Freiheit führt. Ich bitte Euch mir zu glauben, wenn ich bestätige, dass sich in Indien eine unerwartete Anzahl an solchen Männern und Frauen finden würde.